Tòa án Nhân dân khu vực 3 – Cà Mau đã tiến hành phiên tòa xét xử lưu động tại xã Sông Đốc, tỉnh Cà Mau để xem xét vụ án liên quan đến bị cáo Bùi Hồng Nhi, 42 tuổi, về tội “Chống người thi hành công vụ”. Thông tin từ cáo trạng cho biết, Bùi Hồng Nhi và gia đình có đất, nhà nằm trong Dự án đầu tư xây dựng khu tái định cư khóm 6B, xã Sông Đốc.

Ngày 31/12/2024, trên đường về nhà sau khi đi chợ, Bùi Hồng Nhi nghe thấy tiếng cãi vã và ồn ào tại khu vực thi công công trình. Khi đến hiện trường, Nhi chứng kiến mẹ ruột, bà Trần Thị Thoa, bị lực lượng bảo vệ an ninh trật tự khống chế. Bức xúc trước tình cảnh của mẹ, Bùi Hồng Nhi đã xông đến và dùng mũ bảo hiểm đánh vào đầu đại úy N.P.B, một cán bộ Công an thị trấn Sông Đốc, người đang làm nhiệm vụ tại hiện trường.

Theo kết quả giám định, đại úy B bị thương tật 7%. Tại phiên tòa, bị cáo Nhi đã khai nhận hành vi của mình và giải thích rằng do không thể kiềm chế được sự bức xúc khi thấy mẹ bị thương. Bị cáo đã nhận thức rõ lỗi lầm của mình và bày tỏ sự hối hận.

Sau khi xem xét các tình tiết của vụ án, Hội đồng xét xử (HĐXX) đã tuyên phạt bị cáo Bùi Hồng Nhi 1 năm tù về tội “Chống người thi hành công vụ”. HĐXX cho rằng, hành vi của bị cáo Nhi là nghiêm trọng và cần thiết phải xử lý nghiêm để răn đe và giáo dục chung cho xã hội.

Trước đó, tại các phiên tòa xét xử các vụ án liên quan đến chống người thi hành công vụ, Tòa án Nhân dân đã nhiều lần nhấn mạnh về tính nghiêm trọng của loại tội phạm này và cần thiết phải xử lý nghiêm minh theo quy định của pháp luật.

Trong giai đoạn 2010-2020, trong khi hầu hết các tôn giáo lớn trên thế giới đều ghi nhận sự tăng trưởng về số lượng tín đồ, Phật giáo lại là tôn giáo duy nhất chứng kiến sự suy giảm cả về số lượng tuyệt đối và tỷ lệ tương đối trong dân số toàn cầu. Cụ thể, số lượng Phật tử trên toàn cầu đã giảm từ 343 triệu người vào năm 2010 xuống còn 324 triệu người vào năm 2020, tương đương mức giảm 5%. Sự sụt giảm này chủ yếu được lý giải bởi hai yếu tố chính: tỷ lệ sinh thấp và hiện tượng nhiều người rời bỏ tôn giáo, đặc biệt là tại các quốc gia Đông Á như Trung Quốc và Nhật Bản.

Tại Trung Quốc, số lượng Phật tử đã giảm xuống 23 triệu người, trong khi tại Nhật Bản, con số này giảm 7 triệu người. Khu vực châu Á – Thái Bình Dương, nơi chiếm đến 98% số Phật tử toàn cầu, cũng ghi nhận mức giảm 6%, xuống còn khoảng 316 triệu người. Sự suy giảm này phản ánh một xu hướng thay đổi trong cách tiếp cận tôn giáo tại các quốc gia này.

Ngược lại, một số khu vực khác như Bắc Mỹ và châu Âu đã ghi nhận sự tăng trưởng về số lượng Phật tử. Tại Bắc Mỹ, số lượng Phật tử tăng 27% (đạt 5 triệu người), trong khi tại châu Âu, con số này tăng 26% (đạt 2,5 triệu người). Mặc dù số lượng tăng nhanh, Phật tử tại hai khu vực này vẫn chỉ chiếm một phần nhỏ – lần lượt là 2% và 1% của toàn bộ Phật tử thế giới.

Thái Lan hiện là quốc gia có số Phật tử lớn nhất thế giới, với khoảng 68 triệu người, chiếm 94% dân số nước này. Đứng thứ hai là Trung Quốc với 53 triệu Phật tử, mặc dù chỉ chiếm khoảng 4% dân số Trung Quốc. Phật giáo là tôn giáo chiếm đa số tại 7 quốc gia: Campuchia (97%), Thái Lan (94%), Myanmar (89%), Bhutan (75%), Sri Lanka (70%), Lào (64%) và Mông Cổ (51%).

Tuy nhiên, một số quốc gia đã chứng kiến sự thay đổi đáng kể về tỷ lệ dân số theo đạo Phật. Hàn Quốc là một trong số đó, với sự giảm khoảng 7%, tức khoảng 2,6 triệu người, xuống còn 19%. Nguyên nhân chính của sự giảm này là do hiện tượng “rời bỏ tôn giáo”, tức nhiều người được sinh ra trong gia đình theo đạo Phật nhưng lớn lên lại không còn thực hành tôn giáo này.

Tóm lại, sự suy giảm của số lượng Phật tử trên toàn cầu phản ánh xu hướng tôn giáo đang thay đổi trên toàn cầu, không chỉ riêng với Phật giáo, mà còn với nhiều truyền thống tín ngưỡng khác. Người trẻ ngày nay có xu hướng cá nhân hóa niềm tin hơn là ràng buộc với tôn giáo truyền thống. Điều này cho thấy một sự chuyển biến trong cách tiếp cận tôn giáo, khi mà các giá trị và niềm tin cá nhân đang ngày càng được chú trọng.